A História desde o Início

by Tamasin Ramsay

Agosto 1938
Devido à violência e protestos, a comunidade se move para Karachi e muda seu nome para Rajsuva Avinashi Gyan Yagya Asvamedh (o fogo sagrado indestrutível de conhecimento em que o cavalo é sacrificado). Não obstante, o protesto segue-os. Como é que uma série de processos judiciais instaurados por famílias dos membros para tentar - sem sucesso - dispersar Om Mandli.

1939 – 1942
Experiências de bodiless Samadhi aumentar entre todos. Eles experimentam a fusão com o elemento Brahm. Muitos relatam experimentar 'luz sobre luz'. As primeiras fotos (desenhado no início e meados dos anos 1940) mostrar 'Infinite Divina Luz "escrito por volta do ciclo e da Árvore, como este é o que frequentemente experimentam em sua meditação.
Dada escreve notas na parte da manhã e Mama lê-los para a classe. Mensageiros Trance compartilhar suas experiências diariamente para que outros possam aprender com eles. A comunidade parou de ler o Gita e anota o que está sendo dito pelo Brahma, reconhecendo-a como distintivo.

1942 – 43
O papel de Brahma é esclarecida pela primeira vez. A jovem irmã, Pushpa, entra em transe, e, em seguida, uma voz sussurrante (que agora entendemos ser a influência de Shiv Baba) fala através dela. Dada refere-se a esta "personalidade" como Piyu, ou seja, o Amado. Ninguém tinha ouvido essa voz antes, por isso gera algum interesse, particularmente em Dada, como confirma a sua intuição de que há outro poder, outra personalidade, responsável pelas experiências que ele e outros estão tendo. Eles começam a chamar as notas escritas que Dada escreve 'Piyu Vanis (versões do amado)'.
Piyu dá Dada o nome de "Brahma" e clarifica o papel de Brahma como criador. Com essa revelação, membros começam a se referir a ele como Prajapati (Senhor do Mundo) Deus Brahma. Isto confirma o seu entendimento de bhakti Dada como uma forma ou encarnação de Deus Vishnu. Brahma Baba embora, acredita na personalidade distinta de Piyu. Entretanto, que faz pouco para convencer os outros. Não obstante, pode-se presumir que, em algum momento durante os primeiros anos, Brahma Baba sente que ele é de fato Deus Brahma, devido à força das experiências que os outros estão tendo através dele e do poder de suas próprias idéias e experiências.

1943
Durante este período, Brahma Baba depende muito de uma série de mensageiros de transe para facilitar sua compreensão e produzindo. Conhecimento ainda é claramente Manmanabhav (deixar sua mente com Deus) Madhiajibhaw, ou seja, Aham Brahma Asmi ou Aham Chaturbhuj (Eu sou o criador da criação / Vishnu / Deus).
Em 1943 Gulzar Dadi tem a primeira experiência de Avyakt Brahma nas Regiões Sutil, introduzindo o conhecimento das Regiões subtis pela primeira vez, ea compreensão dos três reinos distintos ou 'mundos'. A tendência é comparar o conhecimento adquirido através de uma visão, transe, e visões, com as histórias do Gita, que ainda é o quadro de referência para as suas experiências.
A partir dos anos 1940 até o início dos anos 1950 Avyakt Brahma é uma fonte de compreensão, conhecimento e apoio. Avyakt Brahma entende-se que a forma completa de Brahma, mas a importância desse papel não está totalmente claro até 1969 quando Sakar Baba torna Avyakt ea forma combinada de Bap e Dada emerge.
Imagens dos anos 1940 criadas através transe show 'Infinita Luz Divina' (a essência onipresente de Deus), escrito claramente em todo o ciclo e árvore. Estas imagens também identificar Divino Pai Gyan Surya (Brahma Baba) e Mãe Divina Gyan Chandrama (Mamãe). A segunda foto da árvore tem setas indicando como Brahma se torna Vishnu, assim Krishna, assim Narayan, que está ausente na primeira foto. A diferença nas fotos indica o desenvolvimento gradual de conhecimento.
Durante estes anos, enquanto a Segunda Guerra Mundial está acontecendo, Eles argumentam que esta é a mesma guerra Mahabharata mencionado nas escrituras, eo velho mundo será destruído em 1950. Isso também se encaixa com a famosa história do 13 anos de exílio experientes do Pandava. Eles sentiram que haveria 13 anos entre o início oficial da yagya, eo desaparecimento total do velho mundo.